كيف يمكن ان تكون دكتاتور لأطول فترة ممكنة

بالبداية لنتفق عن ان هدف اي حاكم/دكتاتور هو البقاء بالسلطة, سواء حبا بالسلطة و الجاه او رغبة منه في خدمة ابناء شعبه و التي ستتحول مع الوقت الى رغبة بالسلطة

و بالتالي اي حاكم سيسعى في البقاء في السلطة الى الابد

البعض او ربما كثيرين يظن ان اي شخص ينفع ان يكون دكتاتور, يأتي بانقلاب عسكري و يحصل دعم خارجي و ثم يحكم بالحديد و النار و يبقى بالسلطة بهذه البساطة

و هذا امر خاطيء, فالتاريخ يرينا الكثير من الملوك و الحكام لم يستطيعي البقاء في السلطة الا لفترات بسيطة بالشهور او سنة سنتين رغم دمويتهم و عنفهم

و في التاريخ الحديث زاد الامر صعوبة, فسابقا الحكم كان اسهل, فكان غالبا الحاكم ابن ملك و يحظى بتفويض الهي(بمختلف اشكاله حسب كل ديانة), اي لديه شرعية بالنسب و شرعية دينية

اما في الدول الحديثة و خصوصا الجمهورية الامر اصعب من ذلك بكثير, فلا وجود لا لشرعية النسب و لا الشرعية الدينية بقوتها السابقة

مثلا في اعتى الدكتاتوريات اي في الاتحاد السوفيتي, جورجي مالينكوف استلم السلطة بعد ستالين, و لكن فشل في الاحتفاظ بها فبعد سنة و نصف تم الاطاحة به

في عالمنا العربي, محمد نجيب صاحب انقلاب 1952 في مصر لم يدم بالسلطة سوى سنتين بعدها اطاح به عبدالناصر و اصبح منسيا, في العراق عبد الكريم قاسم صاحب انقلاب 1958 في العراق على الملكية دام حكمه 5 سنوات ثم انقلبوا عليه و تم قتله

بالتالي لتكون دكتاتور ناجح(البقاء في السلطة لاطول وقت) تحتاج جهد و حنكة سياسية و مكر و الا ستخسر السلطة

لنفرض انك وصلت للسلطة بطريقة او باخرى و تريد البقاء بالحكم لاطول فترة ممكنة, ماذا تفعل؟

اولا و كمنهج عام يجب ان تكون براغماتي لأبعد الحدود فيجب ان تكون غايتك الرئيسية هي البقاء في السلطة, و كل شيء عدى ذلك وسيلة لا اكثر لتلك الغاية

لو كنت ستحكم كصاحب مبدأ كأن تحارب اعداء الوطن و تعمل نهضة بالبلد...الخ غالبا ستفشل في مدة قصيرة و يتم الاطاحة بك, الافضل القيام بذلك حسب الحاجة لبقائك بالحكم

الخطوة الاولى: و هي الاهم في بداية تسلم السلطة, يجب كسب او على الاقل تحييد مفاتيح السلطة, المقصود بمفاتيح السلطة هي الجهات المؤثرة بالدولة من قادة الجيش و الامن و الاستخبارات و اصحاب المال و رجال الدين و اعلاميين

اي حاكم يفشل في ذلك مصيره سيفقد السلطة في بضعة اشهر الى سنتين كاقصى حد, كما حدث مع مرسي في مصر

و محاولة تغيير مفاتيح السلطة بسرعة سيؤدي الى خوفهم منك و بالتالي التجمع ضدك و الاطاحة بك

الخطوة الثانية: يجب عمل بروبغندا للشعب من قبيل سأحارب الاعداء و ابني البلد..الخ و تقوم فعلا ببعض الاعمال و الاصلاحات الشكلية دون مس او معارضة مفاتيح السلطة, لان لو زعلوا سينقبلوا عليك

الخطوة الثالثة: بعد مكوثك بالسلطة لعدة سنوات و استقرارك النسبي بالحكم, يجب ان تقوم بشكل تدرجي بتغيير مفاتيح السلطة, تختار شخصيات موالية لك و اقل شعبية و كاريزمية منك, و يجب ان تكون هذه المفاتيح بحالة صراع ناعم مع بعضهم و انت تتحكم بهم(كي لا يتفقوا ضدك)

و بالتالي وجود هذه المفاتيح مرتبط بك, سيجعل خروجك من السلطة يشكل خطر عليهم و بالتالي يتمسكوا فيك بالحكم ليس حبا فيك بل خوفا على انفسهم

الخطوة الرابعة: بعد ان قمت ببعض الاصلاحات للشعب و وصلت لدرجة كبيرة يجب ان تتوقف لان اصلاحات كهذه ستؤثر على مفاتيح السلطة التي انت بنيتها و بالتالي استمرار الاصلاح يعني هدمك لتلك المفاتيح و بالتالي هدمك لركائز حكمك او ربما سينقلبوا عليك مع كثرة الضغط

يجب الاستمرار بالبروباغندا بشكل او بآخر و لو بالكلام فقط

و طبعا انت كحاكم يجب ان يكون لك ركيزة او قاعدة شعبية, و لكن ليست عموم و غالبية الشعب

بل الافضل ان تكون اقلية في الشعب(و لكن ليست ضئيلة و يجب ان تكون قوية و مؤثرة) كأن تكون طائفة/اثنية او قبيلة او منطقة(حسب انتمائك)

اقلية كهذه يسهل ارضائها على حساب بقية الشعب, عبر مثلا اعطاء نخبتها او اعيانها و ابنائهم المناصب و الامتيازات في الدولة, و يمكن ان تعتمد عليهم وتضعهم في الاماكن الحساسة(جيش امن مخابرات)

هذه الاقلية ستتمسك فيك, لان رحيلك عن السلطة سيعني خسارتها لهذه المكاسب, هذا اذا لم تخشى من الانتقام من الطوائف الاخرى, و بالتالي يتمسكوا فيك حبا (لانك اعطيتهم المناصب) و خوفا من رحيلك

اما لو استخدمت عموم او معظم الشعب كقاعدة شعبية لك, فالامر خطر فيجب ان ترضيهم باستمرار و هذا صعب لان ذلك بحاجة الى اصلاح و الاصلاح سيمس مفاتيح السلطة

و بالتالي اذا سخطوا منك ستفقد تلك القاعدة الشعبية بسهولة, لانهم لن يخشوا على انفسهم فهم الاغلبية

طبعا مع ضرورة عدم اقصاء الاغلبية او تهميشهم بدرجة كبيرة لان ذلك سيؤدي الى احتقان او انتفاضات شعبية تهز نظام الحكم

هذا مع استخدام بعض الاساليب كالتي ذكرها ميكافيلي كاستخدام يد قذرة ترمي عليها الفشل, و الظهور بشكل متدين و لو لبعض الاحيان

ايضا السماح بحد ادنى من المعارضة لغرض التنفيس و اقامات برلمانات شكلية

اما انك تكون حاكم بدون قاعدة شعبية(او فقدتها) فانت دكتاتور فاشل و سيتم اقصائك عاجلا ام اجلا و ستضطر لاستخدام الامن بطاقته القصوى مما سينفر الناس منك اكثر و اكثر حتى يتاثر بذلك مفاتيح السلطة فتصاب بفوبيا الخوف من الانقلاب او الاغتيال

و اخيرا يجب ان تكون مع الطرف الدولي او الاقليمي الاقوى نفوذا و تقنعهم انه برحيلك ستتضرر مصالحهم

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2E6prb6

قصة حياتي:هل انا مجنونة ام ماذا؟ماا الذي يحدث؟

انا الفتاة الوحيدة و الفرد الاصغر بين ااخوتي الشباب،تحملت عبئا و حزنا كبيرا منذ صغري بسبب اخوتي ،و عرفت او عشت ما لم يكن يجب ان تعيشه فتاة في مثل عمري لكن واجهت ذلك و اتبعت حدس الاطفال السليم ان اكون فتاة صالحة، تسعد من حولها و تسعى للمثالية؛و بالفعل حافظت على تفوقي الدراسي طول هذه السنوات و كنت عنصرا محبوبا و مقدرا في القسم بل و مشهورة ايضا رغم كوني شخصا خجولا و رغم كون جميع من حولي كانو و مازالو يعتبرونني شخصا شديد الطيبة و ساذجا و ضعيف و اظنهم محقين جدا ،سارت حياتي طبيعية لم اكن اسبب مشاكل كبيرة ابدا و احاول ادعاء المثالية و الهدوء امام الاخرين و المبالغة في المجاملة و االطيبة لاكتساب محبة الاخرين لكن كل شيء تغير بعد الست سنوات الاولى من الدراسة فلقد اصبحت متعبة دائما و احس ان هناك من يراقبني و بعدها بدات اسمع صوتا اخر في رأسي و احسست ان هناك احدا بجانبي دائما و يتحدت معي عن طريق افكاري اي في عقلي طبعا احسست بالخوف و فكرة انني قد جننت مما جعل حالتي النفسية من قلق و توتر بالاضافة الى التعب الشديد يزداد سوءا مما جعلني حزينة و قلل من نشاطي الطبيعي كما اصبحت منعزلة قليلا و اشعر بالوحدة لكن كل هذا و لم اسمح لاحد بملاحظة ذلك فقد كنت اتصرف بطبيعية و احاول الابتسام قدر المستكاع رغم خوفي من شخص اتخيله موجودا معي اينما ذهبت ،طبعا هذا لم يؤثر على دراستي قاومت و كنت من الاوائل و حاولت محاربة مشكلتي بنفسي دون اخبار احد و عندما اشتد بي الوضع ذهبت لامي ابكي و هي لا تدري ما بي ،شكوت لها قليلا مما يخنقني صحيح احسست بالراحة لذلك حينها لكن لم يكت بيدها ما تساعدني به فاقنعت نفسي ان لا وجود للاي احد و الصوت الاخر الذي اسمعه في رأسي غالبا صوتي استطعت التغلب على الوضع صحيح حاليا عندما احس بالحزن او الوحدة و احيانا اخرى الفرح و السعادة يعود لي الاحساس بوجود شخص معي يحادتني لكن اتغلب عليه و ادرك انه وهم فقط و الان انا اقتربت من انهاء الدراسة و الذهاب للجامعة لكن مستواي انخفض كثيرا من الاولى الى مرتبة غير معروفة بالصف و اكتشفت مشكلة جديدة. لدي فانا ارتعب من الخروج وحدي و الببقاء وسط الناس في الشارع بمفردي حتى انني احيانا ارتجف و. اتعرق لشدة الخوف او لا اعرف ما يصيبني بالظبط فلا. سبب يدفعني للخوف يعني ،ان كنت امشي وحدي بين الناس ،لكن رغم دلك ارتجف و عيناي تنخفظ للارض.احاول تحدي نفسي حاليا و اذهب وحدي بل يتوجب علي الذهاب وحدي احيانا انجح و احس بالراحة و اني طبيعية و احياانا اخرى افشل و اصاب بالرهاب فعليا (هذا ما يحدث غالبا)،كما الاحظ انني اضحك كثيرات حتى في المواقف الجادة التي لا يجب الضحك بها اظنني قد فقدت عقلي حقاا و للم اعد استطيع التفكير المعمق.اكتب. احس بالراحة بعد البوح لكم بما لم ابح به لاحد من قبل،و لا تبخلو علي باي نصيحة او نقد. (:

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2uBr55o

البائسون فوق الأرض | المشهد الثاني

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً http://bit.ly/2Goem7z

قالب ثاندر للافلام والمسلسلات - النسخة العربية

انتهيت بحمد الله من النسخة العربية لقالب ثاندر حيث نشرت النسخة الانجليزية من حوالي اسبوع

خصائص القالب:

1- سلايدر بيتم التحكم فيه بالكامل من لوحة تحكم الورد بريس مثل اختيار العروض كاخر العروض او اكتر العروض مشاهدة او تقييما

2- ميزة العرض المميز وتجعلك تحدد عرض مميز يظهر في الصفحة الرئيسية بشكل مختلف بضغطة زر

3- تصنيف حسب (حديثا - العروض المثبتة - اكثر العروض مشاهدة - اكثر العروض تقييما)

4- نظام تقييم للعروض كامل بالموقع تجعل المستخدم انه يقيم الفيلم والمسلسل وبناء عليه بيتحدد عدد النجوم التي تظهر علي الفيلم او المسلسل وتستطيع ان تتحكم في نظام التقييم من لوحة التحكم

5- اضافة سيرفرات تحميل ومشاهدة بعدد لا نهائي

6 - نظام تعليقات

7 - نظام للعروض المشابهة

8 - صفحات للبحث ب (التصنيف - الجودة - السنة - الممثل - الكلمة المفتاحية - النوع - البلد )

9- متوفر بالنسختين الانجليزية والعربية

ولقد صورت فيديوهات كاملة تشرح تثبيت القالب وكيفية نشر الافلام والمسلسلات والتحكم باعدادات القالب وستكون متاحة علي يوتيوب خلال يوم او يومين

ويمكنكوا معاينة النسخة العربية والانجليزية من هنا :

http://bit.ly/2GI60uV

بعض الصور التوضيحية:

https://suar.me/oLevV

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً http://bit.ly/2E3iJ5S

ماهي وسائل التسويق الممكنة للمواقع بأفكار جديدة.

قد تعتبر الفلسفة بشكل عام أو متخصص على أنها صعبة وكلام كثير.. لكن توفر محتوى بفكرة نوعا ما استثنائية تتمثل في تجسيد الأفكار الفلسفية في قالب ترفيهي عبارة عن كوميكس هو ليس شيئا شاسعا في الويب العربي.

وهدا ما أقوم به من خلال موقع www.comiphilocs.fun عن طريق ترجمة محتوى موقع existentialcomics.com

لدا أتساءل عن الوسائل الفعالة التي يمكنني استغلالها من أجل التسويق لهدا الموقع وإيصاله إلى الناس.

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2GjKcpI

كان في جرَّة وطلع لبرَّا – إلى أين ستذهب بلد الحرمين

اشتهر عندنا – في مصر – مثل شعبي يُقال ليصف التغيير السريع الذي يتعرض له شخص ما في فترة وجيزة.

• كان في جرَّة وطلع لبرَّا*

المقصود بالمثل هو أنه كان يتحرك في مساحة ضيقة للغاية، محدودة بالكثير من القيود، ثم فجأة خرج إلى سعة شديدة، لم يكن معتادًا عليها، أو مستعدًا لها، ليتعامل معها على النحو الأمثل.

حقيقة أجد أن هذا المثل ينطبق – حرفيًا – في الوقت الحالي على المملكة العربية السعودية

كانت المملكة تمثل لي المجتمع المسلم – ظاهريًا – بشعائر الإسلام الظاهرة، والملتزم بها إلى أبعد الحدود، حتى أنه يجبر أبنائه، ومن يحيا على أرضه – من الأجانب والمغتربين – بالالتزام بها، وعدم الخروج عنها، وإلا يُعاقب قانونًا، وبشكل علني في بعض الأحيان.

ثم بدأت بعض التغيرات تحدث:

فتاوى بعدم ضرورة الالتزام بالزي الشرعي للمرأة ....

عمل المهرجانات والاحتفالات العامة في الشوارع ......

إنشاء وافتتاح دور العرض السينمائي ....

وأخيرًا – وليس آخرًا – حفلة تامر حسني (التي نفدت تذاكرها بعد ساعتين من فتح باب الحجز).

التغير السريع، وفي وقت وجيز، وبشكل متتابع، دائمًا ما يجلب لذهني هذا المثل الشعبي: كان في جرَّة وطلع لبرَّا.

حديثي ليس فيه اعتراض على الإدارة السعودية في التغييرات التي طرأت على سياساتها الداخلية، ولا على الشعب السعودي في سلوكياته وخياراته، ولكن حقيقةً أتساءل: إلى أين ستذهب بلد الحرمين؟

ماذا ترى أنت؟

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2J14Dpg

اللهم ارزقنا الحاكم العادل!

منذ قديم الزمان الى الان, كانت امنيات و دعوات اي شعب ان يكون الحاكم عادل و يطبق القانون على الجميع و يمنع الظلم و الفساد, و لكن رغم ذلك لم يوجد ذلك الحاكم العادل الا نادرا في كل الحضارات!

نفس الحال انطبق على الدول و الممالك الاسلامية, رغم كل الدعوات و الصلوات لم يوجد(كحالة تامة عادلة جدا) الا في مرات قليلة تعد على الاصابع من بين مئات الحكام عبر التاريخ الاسلامي, مثل عمر بن الخطاب و عمر بن عبد العزيز, على الاقل كانوا عدلاء جدا من وجهة نظر المسلمين اي الجماعة التي ينتمون لها

البقية كانوا اما ظلمه جدا او بين هذا و ذاك اي هناك عادلين بنسبة معقولة و هناك ظلمة بنسبة ما ايضا

كان(وما زال) كل ما يقتل او يخلع او يموت الحاكم, الناس تقول عسى ان يكون حظنا حلو و نرزق بالحاكم العادل هذه المرة , و مثل كل مرة يخيب املهم و يطلع كسابقه او افضل قليلا

ببداية حكمه يعمل شو و بروبغندا انا سامشي على الحق و ساعدل و ساعاقب الفسدة...الخ بعد فترة بسيطة يصبح كسابقه تقريبا

السؤال الذي يطرح نفسه لماذا لا يكون الحاكم عادل؟ صفة العدل و الخلق الحسن ليست نادرة في اي مجتمع

و لو اصبح الحاكم عادلا فسيحبه الشعب و يكون مضرب في المثل و يخلده التاريخ و هذا ما يتمناه اي حاكم

لكن رغم ذلك هذا لا يحدث الا نادرا!

ما السبب؟

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2GTHyEb

خايف اصارح والدي بما اريد دراسته!

السلام عليكم انا اسمي يوسف من مصر في المرحله الثانوي وخلاص سنة وهخش الجامعه تحصصت في علمي رياضه وده بالبلي كده اتحكم عليا اني يا ما ادخل كليه هندسه ياما ابقا خيبت امل ابويا فيّا وانا حابب اني اكون مبرمج وعاوز ادخل كليه الحاسبات ولكن انا حتي خايف اواجهه واقله كده فماذا افعل؟...مع العلم ان ابويا بيحاول يوفرلي كل شئ وبيعاملني كويس جدا ولكنه غير متفهم في النقطه ديه خصوصا

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2IdiYh4

ما هي الشركة الناشئة Startup؟‬‎ - فيديو

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2J2uu08

أسألني عن وردبريس

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2Gh2AzG

للمغاربة: أسئلة حول الضرائب والعمل الحر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ الأمس وانا ابحث في يوتيوب عن معنى الضرائب ومن يدفعها وكيف تصرح بمدخولك إلى آخره، فوجدت انه توجد هناك ضريبة على الدخل خاصة حتى بالأفراد ( الخواص ) وليس فقط المهنيين او الشركات، وبذلك يجب على الشخص كل سنة ان يصرح بكم هو مدخوله في تلك السنة ليدفع ضريبة.

ما عرفته انه ان كان مدخولك اكثر من 30000 درهم (3000 دولار) في السنة يجب ان تدفع نسبة مئوية وبطبيعة الحال هناك الكثير من الاشخاص الذين يعملون في العمل الحر يربحون اكثر من هذا الرقم في سنة واحدة بل وهناك من يربح اكثر من هذا الرقم في الشهر فقط.

سؤالي موجه للإخوة العاملين بالعمر الحر عموما وخصوصا البرمجة:

هل تدفعون الضرائب؟

هل تصرحون بذلك؟ وهل ان لم نصرح بذلك هل هناك مشكل مع مصلحة الضرائب؟

هل لدى مصلحة الضرائب صلاحية لأخد معلومات من البنك لاكتشاف ما مدخولك في حسابك البنكي؟

أتمنى الاجابة على هاته التساؤلات التي تدور بخاطري إن كان لدى أحدكم معلومات كافية، شكرا لكم.

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2uwYii4

لدي بحث عن" كيفية غرس القيم في الآخرين " أيمكنك مساعدتي ؟

بعد قبولي كعضو HR " المسؤول عن الموارد البشرية" في فريق تطوعي يهتم بتبسيط العلوم للأطفال وتجريد التعليم من الطريقة النمطية عن طريق الذهاب للمدارس في أيام محددة و القيام بالعديد من الأنشطة و التجارب العلمية التي تجعل الأطفال يستمتعون و يتعلمون في آن واحد.

بدأت المرحلة التدريبية لي و بعد انتهاء أول جلسة كانت مهمتي الأولى القيام بعرض تقديمي عن "كيفية غرس قيم المنظمة في الفريق" و القيم هي : الابداع , المرح و متعة التعلم , الخلق القويم " الاختلاط بشكل خاص" , احترام الوقت , الأمانة , التعاون, تحمل المسؤولية , الريادة و التميز , المشاركة في اتخاذ القرار.

حيث يتوجب خلال العرض ان أشير لأفضل الأساليب التي تعمل على ترسيخ كل قيمة في كل عضو من الفريق .

الغريب أن الجلسة التدريبية الأولى لم يتم النقاش فيها عن موضوع القيم مطلقا!!

المشكلة أن هذه تجربتي الأولى في تقديم عرض !!, أشعر أني صفحة بيضاء خالية تماما فيما سيتوجب علي قوله , و المشكلة الأكبر أن الموعد المحدد بعد ثلاثة أيام فقط!! " جبيبني يتفصد عرقا من الآن!! , لكن لا أريد الخسارة في أول تحدي "

لذا إن كان لدي مصادر جيدة عن أي قيمة أو عن الموضوع عموما أو أي نصيحة عن كيفية تقديم العروض فلا تبخل بها رجاء!

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2J2WdOb

فرج فودة، وحواره بين الدولة الدينية والدولة المدنية

أعتقد أن الموضوع مكانه مجتمع ساسة، ولكنه مجتمع مهجور نسبيًا، لذا سأبقى هنا أفضل.

فرج فودة كاتب ومفكر مصري، مسلم الديانة علماني السياسة، لديه الكثير من الكتب ديني والآخر سياسي، طالب بفصل الدين عن الدولة بدعوى أن الإسلام لم يضع نظامًا للحكم، وأن الرسول كان حاكمًا لأنه من أنشأ ذلك المجتمع، وله حوار مشهور في معرض الكتاب وتكملته في دار المهندسين في الإسكندرية عن الدولة المدنية والدولة الدينية.

اتهمته جبهة علماء الأزهر بالكفر مما أدى لإغتياله ١٩٩٢، بعد أن كان في طريقه لإنشاء "حزب المستقبل" العلماني، وترك لنا الكثير من كتبه ومقالاته ومناظراته في فترة مهمة من تاريخ مصر السياسي المعاصر تتسم بكثرة الأحزاب وارتفاع نسبي في مؤشر الحرية السياسية.

من أقواله في محاضراته عن "الدولة المدنية والدينية" أنه يتقبل مبادئ الشريعة الإسلامية كما ينص عليها الدستور مكررًا إياها في وجه الطرف الآخر الذي ظل يردد "تطبيق الشريعة الإسلامية" وهو بالتأكيد الطرف الأهم في مصر وهو شيخ الأزهر الغزالي ومفكر اسلامي ومستشار ينتمي للإخوان اسمه الهضيبي حسب ما أتذكر، ومن الحجج التي حملها عليهم هي أنهم لا يملكون "برنامجًا إنتخابيًا" -والذي أشك في إمتلاكهم له حتى الآن- حتى دعاه الهضيبي إلى كتابة برنامج إنتخابي لجماعته "الإخوان" وتقبل فرج فودة العرض بصدر رحب.

ومن أهم أقواله في تلك المناظرة أنها من ثمار المدنية حيث يمكنهم النقاش والتحدث ويخرجون "ورءوسهم على أكتافهم" ولسخرية القدر يبدو أنه هو الوحيد الذي لم يخرج ورأسه على كتفه، ومن إعتراضاته على مطالباتهم بتطبيق الحدود أنهم قصروا الدين في تطبيق الحدود وأن تطبيق الحدود ومتطلبات هذا التطبيق لم تعد ممكنة في عصرنا هذا، فمثلًا في حد السرقة يرى أنه من الخطير الثقة في "اثنين شهود من على باب المحكمة" وكذلك يرى في الزنا، وهو ما حمله عليه البعض في أنه يبيح زواج المتعة.

يكرر فرج فودة في هيستريا أن الإسلام لا كهنوت به، ويطالب بكثرة الداعين لدولة دينية ببرنامج سياسي واضح لا يعتمد على الشعارات، ويطالبهم بدليل شرعي على وجود نظام معين للحكم في الإسلام، ويكرر دائمًا حجة التاريخ وكيف انتهت الحكومات التي كانت تصف نفسها بالاسلامية مثل الدول الاموية والعباسية والعثمانية كيف انتهت، وأن الجميع يتفق على ظلم حكام بني عباس وبني أمية عدا فترة الخلفاء، ويقول أن ١٤٠٠ سنة من ادعاء الحكم بشرع الله لا تؤدي سوى ل٥ خلفاء عادلين بأقصى تقدير.

ومن السقطات للشيخ الغزالي -رحمه الله- وفريق الدولة الدينية هي قوله بطاعة الحاكم حتى لو كان ظالمًا طالما يطبق شرع الله ولا يجرؤ على منع حد من حدود الله، وهي الثغرة التي سمحت لفرج فودة بتوجيه لكمة قاضية في نظري وهي "هل الظلم تحقيق لشرع الله؟" وكيف يكون ظالمًا وفي نفس الوقت يطبق شرع الله، هل تقصر شرع الله في الحدود؟ أم أن روح الاسلام تتسم بالظلم؟

عندما أقرأ كتابًا وجدته على الانترنت على الأغلب أنه مقالات مجمعة لفرج فودة وهو "الأعمال الكاملة لفرج فودة" لأنه لا يتضمن كتبه ولكن يتضمن محاضراته بشكل مكتوب، أتحسر على أيامنا، وأتخيل هذه البيئة السياسية الخصبة وما كان ليحدث لو استمرت هذه النقاشات، على الأقل كنا وجدنا برنامجًا سياسيًا للإخوان لا يعتمد على الشعارات.

فرج فودة بلا شك كان شخصية مفكرة هامة في تاريخ مصر السياسي، ونهايته كانت علامة لنهاية شيئ ما في مصر، شيئ هام جدًا، وهو الحرية الفكرية، واستكمال لمعركة التكفير القديمة في تاريخنا العربي، فهل يا ترى سيجيئ يوم تقام لدينا مناظرات "نخرج منها ورءوسنا فوق أكتافنا"؟

أه، من الضروري أن أنوه أنها لم تكن نقاشات فارغة، ففي المناظرة الثانية في الاسكندرية توصل الفريقان لفهم بعضهما أكثر وأدركوا أنهم يتفقان أكثر مما يختلفان، وحتى قرروا تغيير عنوان المناظرة كنوع من السفسطة الممتعة، وهذا لمن يود القول أن النقاش لا يؤدي إلى نتيجة.

أعجبتني خاصية النشر الخفي هذه، ولكن أرى أنها تخلق مشكلات عدة، كيف مثلًا ستفرق بين صاحب الموضوع وترول جاء ليمرح؟

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2GT8eFf

احتاج أفكار تجارب فيزياء بسيطة لتطبيقها

لكل المهتمين بالفيزياء والعلوم، اعرض على أفكار تجارب بسيطة يمكن تنفيذها يدوياً

شكراً مقدماً.

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2GFah23

عشرة مقررات مجانية لتعلم اللغة الانجليزية انضم لها أكثر من 100 ألف شخص

from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً https://ift.tt/2J2PUKx