هذا السؤال طرأ على بالي عندما كنت في 5 -او 6 او في 4 لا اذكر بالتحديد- ..
ماذا لو وضعنا مرآتين أمام بعضهما , ما الانعكاس الذي سينعكس في كل من المرآتين؟
هه اتمنى ان السؤال واضح, حين كتبت المساهمة شعرت كأنها فلسفية اكثر من كونها فيزيائية ..
من الأشياء التي ترى أنها بديهية تجد آخرين يفسرونها بشكل آخر مما تعتقد .
في أوساط المبرمجين يوجد اختلاف في معنى ما بين القالب و السكربت ؟
مصطلح " القالب " تم التسويق له خلال السنوات الخمس السابقة بالتالي فهو يتغلب على السكربت تداولاً بين الناس
هل هناك فرق ؟
هناك ظاهره ألا وهي الأكل في الطرقات بنهار رمضان هل ترى من منظور الحكم الأخلاقي انه من غير الاخلاق الأكل أمام الصائم ؟ وهل يستدعي فعل كهذا فَرض قانون يَمنع الافطار بنهار رمضان لمراعاة مشاعر الصائم ؟.
رمضان شهر الأمتناع عن الطعام وطبعا الشهوات والافطار خلال نهاره حرام وعلاقة الصائم تكون بينه وبين ربه هل ترى انه يحق التدخل من قِبل (الشخص) الآخر لو قمت مثلا في الإفطار؟
"ومتأسف ان كانت طريقة طرحي للموضوع غير جيدة"
فلنعد بالذاكرة إلى فترة المراهقة، ولتكن من 15 إلى 20 عاماً. بلا شك هي واحدة من أعقد وأهم الفترات في حياة الإنسان، الفترة التي يبدأ الشخص فيها بالتفكير في في نفسه وفي العالم من حوله، وتتكون فيها جزء كبير من شخصيته. وهي أيضا الفترة التي قد تكون صاحبة العدد الأكبر من المشاكل والأزمات النفسية، فالبعض يلقى صعوبة في الاندماج في المجتمع، فيصاب برهابٍ اجتماعي أو وحدة ونحوهما، والبعضُ يعاني من مشاكلَ فكرية وفقدان هوية، وبالطبع ذاق البعضُ مرارةَ أزمات التفكك الأسري، والقائمةُ تطول! كلها أمور تترك في نفس المراهق أثراً كبيراً يكاد لا يختفي من حياته مرة أخرى.
بالنسبة لك، ما هي المشاكل التي عانيت منها أثناء تلك الفترة، سواء كانت اجتماعية أو نفسية أو فكرية؟
السلام عليكم
لدي كتب قديمة لسنة 1930 تتحدث عن التنمية البشرية و غير موجودة على الانترنيت قررت ان انشئ موقع و انقل كل اسبوع مقالة
و اضع المصدر في اسفل المقالة
فهل يجوز لي ان اضع اعلانات جوجل أدسنس ام هذا انتهاك لحقوق الطبع و النشر ام اقتبس الفكرة و اكتبها باسلوبي الخاص مع ذكر المصدر.
لماذا ليس لديكم نفس التعاطف مع النبات، فالنباتات مثل الحيوانات كائنات حية، تتغذى وتتكاثر.
ألأنها فقط لا تشعر بالألم أو تبديه؟ إذًا ما رأيكم كحل وسط قبل أن نقتل حيوانًا أن نقتل أولً نهاياته العصبية أي إحساسه بالألم، إذًا ما رأيكم؟
بالمناسبة هل الحشرات كالنمل و الصراصير تدخل في مجال تعاطفكم كالضأن والبقر؟
سؤالي هنا هو لهذه الفئة من النباتيين «المتعاطفين مع الحيوان»
بعد اثارة الجدل التي أنشأها الجزء الاول - رحلة الدم - والتي انتهت بموت علي ابن ابي طالب ، جاء الكاتب ليثير الجدل وليناقش مره اخرى موت علي ولكن بطرق أكثر توسعاً ، وكالعاده يركز الكاتب على الصحابه ولكن بالصوره السلبيه .. لا أدري من اخبره بحديث عبد الرحمن ابن ملجم في قرارة نفسه او من اخبره بما حدث بين الأشتر وصاحبه ، تركز الروايه الاولى والثانيه بشكل كبير على سلبيات الصحابه بل وتصل الى حد الإفتراء .. الصحابه؟ نعم كان من المؤكد أن لهم اخطائهم ولكنهم ليسوا شياطيناً كما ذكرهم الكاتب .. وكأنما ألف هذه الروايه لكي يظهرهم بمظهر القتله ومحبين المال والجنس والسلطه ، وكعادة الكاتب ومن المشهور عنه هو استخدامه للجنس في رواياته لترويجها .. وكأنما الروايه التي ليس بها جنس لن تنجح! فقد ذكر كلمات ومشاهد جنسيه يستحي الرجال منها قبل النساء .. ولا أدري السبب.
تصنيف الروايه : حرب ، تاريخي ، اسلامي
تصنيف الغلاف : حرب ، تاريخي ، اسلامي
الفئه التي تستهدفها الروايه : الشباب ، كبار السن
استخدم الكاتب اللغه العربيه الفصحى لكي يسرد لنا الأحداث .. وكان بالفعل اختياراً موفقاً الا أن استخدامه للكثير من الكلمات الفلسفيه الصعبه ليبرز لنا عِلمه وقوته اللغويه أضعفت الروايه وجعل لغته مصطنعه وكأنه يَرُص لنا الكلمات .. لا أن يكتبها!
جائت طريقة السرد رتيبه لحد الملل و مليئه بالتفاصيل الزائد عن حدها
كان هناك بعض الأحداث المبالغ بها والمشاهد الجنسيه
النهايه جائت قويه ومفتوحه لجزء ثالث ولا أدري ما فائدة جزء أخر!!
التقييم (1.5\5)
