بسم الله الرحمن الرحيم.
تحدثنا عن المعرفة والنكرة، وعن قسمين من المعارف(الضمائر والعلم) https://goo.gl/TI6RYC https://goo.gl/B40Kld هذا اليوم سنتحدث عن نوعٍ جديدٍ من المعارف وهو اسم لإشارة، عندما قلتُ "هذا اليوم"، "هذا" أشار ليومنا الحالي(هذا يتكون من حرف تنبيه الهاء، ومن اسم إشارة ذا) إذا لاحظتَ ستجد أنه معرفة حقًا فنحن نعرف أن ذا معرفة تشير إلى اليوم الحالي،
اسم الإشارة: هو ما وضع لمعيَّن بالإِشارة إليه.
أسماء الإشارة للعاقل ولغير العاقل
- اسم الإشارة للمفرد المذكر، "ذا"، مثل: ذا الكتاب، أو هذا الكتاب(بإضافة حرف التنبيه -سنتعرف على ذلك بعد قليل)
ملاحظة: اختلفَ النحويون في ذا، قال الكوفيون أن الأصل ذ والألف ذائدة، وقال البصريون أنّ ذا كلها ضمير.
-
أسماء الإشارة للمفرد المؤنث، يوجد في لغات العرب العديد من أسماء الإشارة للمفردة، "ذي، ذهْ، ذهِ، ذهي، تا، تي، تهْ، تهِ، تهي، وذات"، مثل قراتُ ته الورقة، وسمعتُ لهذه المعلمه(بإضافة حرف تنبيه)
-
أسماء الإشارة للمثنى المذكر، ذان(في حالة الرفع) ذين(في حالة النصب والجر)، مثل قابلني ذان الولدان، رأيتُ هذين الولدين.
-
أسماء الإشارة للمثنى المؤنث، تان(في حالة الرفع)، تين(في حالة النصب والجر)، مثل كلمتُ تين الفتاتين، هاتان الفتاتان سمعتاني.
-
الجمع فيه لغتان المد(أولاء) لغة الحجاز والقرآن، والقصر لغة بني تميم(أولي)، مثل أولي الذين أكرمتهم، هؤلاء الذين أكرمتهم.
بعد المشار إليه ودخول هاء التنبيه ولام البعد، وكاف الخطاب
قد يكون الذي تشير إليه حاضرًا معك الآن فتشير إليه بصيغة القريب، وقد يكون بعيد قليلًا فتشير إليه بصيغة البعد المتوسط، وقد يكون بعيدًا فتشير إليه بصيغة البعيد، وهذه أقسام أسماء الإشارة بحسب البعد:
- القريب:
لا تدخل عليه كاف المخاطب، أو لام البعد، وتدخل عليه هاء التنبيه جوازًا، فيجوز الإشارة للقريب بذا وهذا ذين وهذين ..، مثلًا،
- المتوسط البعد:
تلزمه كاف المخاطب وجوبًا، فيجب أن تقول ذاك، تيك، ذانك، وأولئك …
- البعيد:
تلزمه كاف المخاطب ولام البعد(في بعض المواضع)، فيجب أن تقول ذلك، وتلك،
ولا تأتي اللام مع اسم الإشارة في هذه المواضع:
-
بعد هاء التنبيه: لا تقول هذالك قل هذاك.
-
إذا كان اسم الإشارة للمثنى: لا تقول ذانلك قل ذانك.
-
إذا كان اسم الإشارة للجمع -على المشهور من الاراء-: فتقول أولئك، ولا تقول اولئلك.
هكذا نكون انتهينا من أسماء الإشارة للعاقل وغيره.
أسماء الإشارة للاماكن
بحسب البعد تنقسم إلى قريب، متوسط وبعيد:
القريب
هنا: مثل هنا مدينتي، ويجوز أن تأتي معه هاء التنبيه فتقول ههنا.
المتوسط
هُناك: مثلًا إن كنت في مدينة مجاورة لمدينتك يمكنك أن تشير إلى مدينتك وتقول هناك ولدتُ.
البعيد
هُنالِك، وهنَّا(بتشديد النون)، وهنَّتْ، وثَمَّ، وثَمَّةَ: هنالك مدينتي.
للملاحظة يرى ابن مالك عدم وجود بعد متوسط، هكذا نكون انتهينا من ثلاثة من المعارف.
from حسوب I/O - الأكثر شيوعاً http://ift.tt/28MvIvW
